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 知識分子個案研究之一：孔子
孔子（約公元前551─前479年），春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家學派的創始人。名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。幼年喪父，曾做過管理倉庫的「委吏」和看管牛羊的「乘田」。中年時，擔任過魯司寇，被迫離職後，周遊列國，宣揚自己的政治理論，但終不見用。晚年回到魯國，致力教育。相傳曾整理《詩》、《書》，刪修《春秋》，其言論由學生輯錄整理，而成《論語》一書。孔子學說以「仁」為中心，講求「禮」、「樂」，企圖以「正名」的主張維護宗法制的貴族統治。歷代統治者尊孔子為聖人，孔子思想影響中國文化達二千多年。
《課程及評估指引》作了這樣的說明：「孔子在動盪的春秋時期曾有志參與政治，希望藉恢復周代的禮治社會令當時的亂世『撥亂反正』。他雖然未能實現自己的政治抱負，卻以誨人不倦的精神，有教無類，將自己的理想傳揚，從而成為影響中國教育發展極為深遠的偉大教育家。」
知識分子個案研究之二：司馬遷
司馬遷（公元前135年─前87年；一說公元前145─約前87年），西漢史學家、文學家、思想家。字子長，夏陽（今陝西韓城南）人。其父司馬談，官至太史令。司馬遷早年遊蹤遍及南北各地，到處考察風俗，採集傳說。初為郎中，公元前108年（元封三年）繼承父職任太史令，得讀史官所藏圖書。公元前104年（太初元年），參與改革曆法。後因替投降匈奴的李陵辯解，觸怒漢武帝，被捕下獄，受腐刑（宮刑）。出獄後任中書令，發憤繼續完成所著史籍。這本紀傳體史書稱為《太史公書》，後稱《史記》，是中國最早的通史，對後世史學和文學都有深遠的影響。按：司馬遷的生年，另有公元前135年一說。
《課程及評估指引》作了這樣的說明：「司馬遷生當漢朝盛世，懷抱史家的精神及責任，追求『究天人之際，通古今之變，成一家之言』的理想，奮力撰寫《史記》一書，記錄上古至當世（漢朝）的歷史，探究歷代政治盛衰得失的緣由，從而為歷代史家奠下撰述史書的楷模。」
知識分子個案研究之三：王安石
王安石（1021─1086年），北宋政治家、文學家、思想家。字介甫，號半山，撫州臨川（今江西撫州西）人。慶曆進士。1058年（仁宗嘉祐三年）上萬言書，主張改革政治。1069年（神宗熙寧二年），任為參知政事，次年拜相，積極推行新法，但因保守派反對，受到阻礙。1074年（熙寧七年）被辭退，次年再相，1076年（熙寧九年）再辭，退居江寧（今江蘇南京），封荊國公，世稱荊公。其散文雄健峭拔，為「唐宋八大家」之一。
《課程及評估指引》作了這樣的說明：「王安石以救世濟民為己任，大力推行北宋歷史上規模最宏大、影響最深遠、涵蓋範圍包括政治、經濟、教育等各層面的重大改革──熙豐變法。這次變法雖因種種原因終未竟全功，但他的識見、魄力與處事方法卻充分突現了北宋士大夫做人為學的特色。」
《課程及評估指引》作了這樣的說明：「司馬遷生當漢朝盛世，懷抱史家的精神及責任，追求『究天人之際，通古今之變，成一家之言』的理想，奮力撰寫《史記》一書，記錄上古至當世（漢朝）的歷史，探究歷代政治盛衰得失的緣由，從而為歷代史家奠下撰述史書的楷模。」
知識分子個案研究之四：何啟
何啟（1859─1914年），清末民初時期香港的思想家、政治家。字迪之，號沃生，廣東南海人。留學英國，後在香港任律師、醫生。1887年創辦香港雅麗氏醫院，附設西醫書院。曾任香港立法局議員十餘年。1909年任香港大學助捐董事會主席，其後將所辦西醫書院併入香港大學。他用英文發表了不少政論文章，要求設立議院，主張發展私人工商業，反對洋務派的「官督商辦」。其著作譯成中文後，收入他與胡禮垣合著的《新政真詮》中。
《課程及評估指引》作了這樣的說明：「何啟出生於一個香港的基督教家庭，早年在港接受西式學校教育，出洋習醫學法（法律）後回港執業，成為少數學貫中西的華人菁英。他既不忘本身社會菁英的責任，廣泛參與香港的政治、社會、文化事務，努力從事改革與建設；更關心中國的國運，積極鼓吹改良思想。他立足香港、懷抱中國、重視社會、推動教育，對日後香港和內地的發展尤具不容忽視的影響。」
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梁啟超 |
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知識分子個案研究之五：梁啟超
梁啟超（1873─1929年），清末維新運動的領導者，著名報人、思想家、史學家。字卓如，號任公，廣東新會人。他是康有為的學生，與康有為並稱「康梁」。1895年與康有為一起發動「公車上書」，次年在上海主編《時務報》；1898年與康有為等組織保國會，並參加戊戌變法。戊戌政變發生後，逃亡日本，主張君主立憲，並與革命派展開論爭。辛亥革命後重返中國，先後在袁世凱政府任司法總長，在段祺瑞政府任財政總長。晚年在清華學校講學，專注於學術研究。所著詩文甚多，編為《飲冰室合集》。
《課程及評估指引》作了這樣的說明：「梁啟超早年參加科舉，曾公車上書及積極投身戊戌維新，努力從事政治改革；民國成立後亦曾擔任官職；晚年主要從事文化教育及學術研究工作，著作數百萬言，在史學、佛學等方面的研究均有卓越成就。他的一生體現了知識分子從傳統到現代、自從政到為學的轉型。」
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