洪聖古廟和排峰古廟都是屬於二進式的廟宇建築。先說排峰古廟，位於村口洪聖古廟左旁，原址立於排峰嶺，即現時羅湖懲教署的位置。由於1937年時，港英政府收地以作興建兵營之用，故下令遷建於此。曾於1964年重建，內主要供奉觀音大使。門額上有牌匾刻有「排峰古廟」四字，旁有門聯寫上「人間寶筏，普渡慈航」。其建築簡樸，規模細小，主以青磚木材來建造，牆身有壁畫點綴，不失優雅。

相對排峰古廟而言，洪聖古廟是河上鄉的主廟，裝飾較華麗精巧，主神是洪聖大王。該廟的創建年代難以考訂，大概建於乾隆年份，經多次修茸。而廟內中門懸上光緒二十三年（1897年）的「藉賴神恩」木匾一幅。門旁有民國五十三年（1964年）重建該廟時所上之門額和門聯。廟內神龕上懸民國十四年（1925年）所立之「山重海深」木匾一幅；神龕左首牆邊上懸乾隆年間（1736－1785）所鑄之響板一幅。地上放置銅鐘一口，久經風霜，剝落甚多，鑄文難以閱讀，隱約可辨為乾隆年間之物。

洪聖古廟的正廳部分，就是安奉神像的地方。坐在正廟中間位置的的就是主神洪聖爺，其塑像為土製，端坐約高一尺。正廳內右偏廳供奉了兩廣總督周有德（？－1684年）及廣東巡撫王來任（？－1669年）。周有德為漢軍鑲紅旗人，而王來任為正黃旗漢軍，同為新界復界之事出力甚多，並曾解決許多村務糾紛，因而得到新界村民的尊敬而受到供奉。左偏廳則供奉了福德公，即土地神。

同時，洪聖古廟的屋頂左右兩旁有鰲魚的裝飾。鰲魚即鴟吻，又稱正吻，為華南地區廟宇正脊上最普遍的裝飾物，其位置通常安於正脊之兩端。而鰲魚的造型，多為龍頭魚身，上下倒置，立於正脊之上，故是一種非龍而龍，非魚而魚的屋脊飾物。魚尾上翹而略向內彎，魚頭以龍頭之形表出，與正脊平衡而面向中央。魚頭刻有魚鰓，魚眼向外突出，為手製陶質圓球，通體白色而繒以黑色圓點，仿如瞳孔，魚身則滿飾鱗片，魚口微張，魚唇略具波浪形曲線，表現出鰲魚之流暢灑脫的線條和栩栩如生的個性。

此外，在洪聖古廟屋脊上兩尾鰲魚的中間位置，可以看到有一枱寶珠托架，正正位於屋脊的中間位置，這剛好是整座廟宇的正中央位置。寶珠托架固然是用來裝嵌寶珠，惜現時寶珠已毀損，但依然可以隠約了解個中規模。寶珠代表雷珠，含意為鰲魚運用寶珠來呼風喚雨，以顯示降雨救火之本領。