1. 從作者撰史的異同言，司馬遷與班固二人撰史，其事頗多相似︰（1）二人俱繼父志，承父未竟之業，卒成其書。（2）二人均為史官，司馬遷為太史公，班固為蘭臺令史。（3）二人皆得利用政府藏書作為史料，司馬遷抽石室金匱之書，盡讀內府所藏秘要書籍；班固為校書郎，得觀東漢藏書。（4）二人皆遭冤獄，遷受腐刑，固死獄中。（5）二人均能文能賦，兼擅史學與文學。（6）二人之書均有待後人續補，司馬遷書有部分篇章錯落不全，班固書亦未全部完成。不過，《史記》成於一人之手，《漢書》則除班固外，尚有班昭及馬續補作，而且班固撰史時，有父親班彪的《後傳》可據，漢初至武帝時史事又多仍用《史記》原文。

2. 從內容言，二書有兩處不同︰（一）《史記》為通史，上起黃帝，下迄漢武帝時止，包括二千六百餘年間的史事；《漢書》為斷代史，只記西漢一代二百三十年間的歷史。（二）《史記》之旨在繼《春秋》，在此之前尚無完整的史書，自不得不為通史體，以貫通古今；《漢書》上承《史記》，為免大量重覆，不得不為斷代體，實因需要不同所致。

3. 從體例言，《史記》創為紀傳體，分「本紀」、「表」、「書」、「世家」、「列傳」五類；《漢書》大體依照《史記》的成規，而稍有更易，如改「書」為「志」，「世家」一律改為「列傳」。

4. 從編排言，《史記》有其獨特之處，如尊項羽於本紀，列孔子、陳涉於世家，貨殖、游俠、刺客均有列傳，又合孟、荀、賈誼為一傳；《漢書》方面，〈古今人表〉、〈藝文志〉、〈地理志〉均屬初創之體。

5. 從性質言，《史記》為司馬遷受刑後發憤完成的私家著作，有意概括社會全體的發展，而且言論不受限制，間有偏激之處，對於漢武帝亦有微詞；《漢書》則為官書，稍偏於維護朝廷的立場，間有為當政者粉飾之處，亦甚少慷慨激昂之論。

6. 從觀點言，《史記》雖推崇儒家，但同時受道家自然主義的影響，對殘民以虐政的統治者表示憎惡，而寄同情於社會下層民眾，又重視從物質條件分析事物的觀點；《漢書》則以儒家思想為主導，又從正統觀念出發，主張用道德修養來約束人民，而較少關心民眾的生活。

7. 從文字言，《史記》工於文，以五十三萬字敘二千餘年事，其詞簡而淺；《漢書》密於體，以八十萬字敘二百餘年事，其文繁而深。